关于家风家训家规的议论文

作者:小编 2018-10-17 点击量:

  家風,簡單的講,就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風家訓家規作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。以下是美文閱讀網整理的關于家風家訓家規的議論文,敬請閱讀。

  關于家風家訓家規的議論文【1】

  ——700字

  家庭是圃,孩子是苗。家風如雨點,它随風潛入夜,潤物細無聲,小苗隻有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子隻有在優良家風的熏陶下,才能出類拔萃。

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上卸嘀臼咳嗜说牧⒓抑尽墓胖两瘢喼啤额喪霞矣枴贰⒅T葛亮《誡子書》、周怡《勉谕兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳,閃爍着良好家風的思想光芒。曆史上的“孟母三遷”“嶽母刺字”等等,同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非甯靜無以緻遠”“常将有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之财、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響着大械牡赖滤脚c社會的風氣。

  家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設緻使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

  關于家風家訓家規的議論文【2】

  ——900字

  周總理立下“爲中華之崛起而讀書”的志向得助于深刻的家風;三曹的建安風骨得助于睿智的家風;李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴格的家風。由此可知,家風不但有深刻的内涵,亦會對人産生巨大的影響。

  家風是嚴格的,它能助人養成良好的習慣。“窦燕山,有義方,教五子,史俱揚。”想必大家對窦燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了,他生活在戰亂不斷的五代,一般的人家可能認爲能夠在戰亂中得以生存并衣食無憂便是謝天謝地了。可是他卻不向命叩皖^,從小嚴格教育子女,最終成就五子登科的美談,更被當時文學大家稱之爲“燕山窦十郎,教子以義方。靈椿一株老,仙桂五枝芳。”經上所述,我們可以知道,嚴格的家風,有助于人養成良好的習慣。

  家風是睿智的,它有助于人取得最後的成功。諸葛亮這一著名人物,想必是婦孺皆知了吧。但大家可能隻知道其風光的曆史成就,卻不知其也有着辛酸的發家史。諸葛亮在劉備還未發現他的時候,亦有着數載發奮苦讀,想必一句“非淡泊無以明志,非甯靜無以緻遠”便是對其家風的最好诠釋了吧。但是我們可以這樣想,要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂不在苦讀,想必他非但不能成爲千古名相,恐怕連衣食也有很大的問題了。到那時,真會應了他的那句名言“苟求性命于亂世不求聞達于諸候”了吧。也真的會是一條“卧龍”了。由此可知,睿智的家風,有助于人取得成功

  家風是深刻的,它有助于培養人的個性品質。一代詞女李清照,想必也是大家也是耳熟能詳了,可是大家可能隻知道她風華絕代、才藝過人的外表,卻不知其在小的時候也是一位天真可人的女孩子,隻不過是受到良好的教育和深刻的家風的教導和熏陶罷了。相反,如果她沒有以上兩種東西的幫助,可能會還是一位隻知道情愛的小女人而已。由此可知,深刻的家風,有助于培養人的個性品質。

  現在,換個角度說說自己的家風吧!我的家風沒有上述名人的著名,亦沒有他們的意義深刻,而且我也認爲自己也不算很優秀。但是我仍然認爲家風對我也有很大的影響,這可能就是家風的魅力之一吧。因爲,我的家風很簡單,就是努力爲祖國、人民作出屬于自己的貢獻,堂堂正正的做一個大寫的“人"字。雖然現在自己離這個目标還有很大的距離,但是我卻在一步步的努力,我相信自己總能實現的,這就是自己對家風的全部理解了。

  關于家風家訓家規的議論文【3】

  ——1000字

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。曆史上見諸典籍的家訓并非鮮見,爲後人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點,成爲日常生活行爲規範的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多脍炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上卸嘀臼咳嗜说牧⒓抑尽墓胖两瘢喼啤额喪霞矣枴贰⒅T葛亮《誡子書》、周怡《勉谕兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳,閃爍着良好家風的思想光芒。曆史上的“孟母三遷”“嶽母刺字”等等,同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非甯靜無以緻遠”“常将有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之财、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響着大械牡赖滤脚c社會的風氣。

  家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設緻使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

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