实际上，在这个自由联想的过程中，我们首先在一个私密的空间与自己展开对话，其次躺着的状态能让你放松，充分退行，另外在这个过程中还用到了一个重要的方法，叫聚焦。聚焦——对于你挣扎着的生活情境，获得的一种新鲜的体会。比如，一个情绪化进食成瘾的个案，假如自己独自展开联想聚焦于自己的感受的话，可能会有下面的一段描述：
“我不知道为什么吃那么多垃圾食品，就好像，今天，我买好一顿健康午餐，但是却又吃了一大包土豆片？我为什么要用这样的方式来破坏自己？是我不喜欢自己吗？还是我就是不在乎？——我很讨厌自己又增加了那么多体重。
好像，我买了很棒的食物，然后别的一些东西就接管了，我去吃任何我想吃的东西。
在我的腹部那里，我感到很多能量，我很难和那个地方在一起，因为我对它暴饮暴食非常生气。
当我把手放在腹部那里的时候，它轻松一点了，我想起小时候的我，总是一个人，必须要自己照顾自己，我必须要承担那么多责任，在那么小的年纪，我受够了。（哭泣），我不要那么负责任，它要自由，要去做自己想做的事情，想要被照顾。我很愤怒，因为我总是要自己做决定，要自己去做正确的事情，我不想听任何人的话，我就是要吃吃吃，谁都管不着”。（哭泣）
这个自由联想的过程，正是一个体会生成的过程，而这个体会，以当下为中心，非评判，带有意图，参与探索和解放，通过对自我的体会带来人生新的体验，活出了对自我问题的超越，也活出了对自己更深的理解。
第三种自我分析的方法叫释梦。然而，和前两种，我们尚可尝试和驾驭的文字以及叙述的方法而言，释梦，更难操作。只有经过多年个人分析，以及受过训练的人，才可能对自己的梦有比较精确的理解。但是，梦是如此的博大精深，蕴含的信息量如此之大，乃至于理解了梦，对自己的自我救赎也是巨大的。
著名作家余华，曾经写过一篇文章，《一个回忆回来了》，他详细地讲述了自己，从写一些伤痕性的文章到写一些更为更为平和优美清淡文章的转变。那是因为他从小生活在中国充满了创伤性的环境里，围观对当时的不法分子实行打靶枪决，是他幼年最为兴奋的事情，而这些事情，如同梦魇一样，攫取了他，也形成了他作品中的强迫性重复。他记得在写作的过程中，他曾经极度的兴奋躁狂，而晚间的睡眠乃至整个人的精神面貌，也异常焦虑紧迫。在那段时间，3年里，他的作品里，非正常死亡的人有20多个。但是，余华对自己这种非正常的精神状态完全不自知。
直到有一天，他做了一个梦，在梦中，他被打靶，执行了枪决，清醒残酷又带着兴奋。随着对自己梦的分析，关于年少的回忆都回来了，他才知道自己一直处于年少癫狂燥热的那些关于打靶场的强迫性重复与记忆当中。从那个梦开始，余华决定改变自己的作品氛围内涵内容，以后的作品中少了血腥厮杀，渐趋平和，而这些文字、语言也逐步改变了他的内心，让他免于崩溃与精神病的边缘，成为了另一个更健康圆融的余华。——这就是一个梦，带给余华的启示。
而对于我们普通人而言，如何去分析自己的梦呢？最简单的方法，就是不要用逻辑性的思辨去解读自己的梦。而是身临其境，去感受自己的梦，梦中所激发的情感、渴望、幻想、求不得未可知等等，或者，梦，能解开你防御的面纱，给你一个最真实的模样。
比如说，我有一个朋友，曾经告诉我一个梦，她说，她梦见自己在一间带阳台的房子里，屋子荫凉简洁，她的父亲和继母坐在屋里了聊天，对她视而不见。而她站的阳台，风雨飘摇，有三扇烂窗户，上面有三块破草帘，她正在拼命地按压抢救，让这三扇窗户不至于被狂风吹散。一开始，她给我解释的是，她觉得自己和父亲、继母的关系和解了，变好了——你看，我们三个人在一个屋子里。可是直到有一次，她情绪崩溃的时候，再来和我说这个梦，解读完全变了，她哭着说“这些年，我自己、我母亲、我姐姐，在外面风雨飘摇，就好像三块破窗户，我心急如焚战战兢兢，救了这个又帮那个，可是我的父亲和继母却坐在房子里面好像没事人一样，事不关己、高高挂起，我好恨”。
或者这才是这个梦真正表达的意思，可是我们出于保护自己、免受崩溃，一直在防御和自我欺骗。梦是不会骗人的，但是你自己会骗自己。所以，要分析自己的梦，除了一定的专业技术还要有一颗勇敢无畏直面真相的心。
以上的一些方法，都是我近年接受个人分析之后，摸索出来，辅以做自我分析的。但是，如果大家没有寻找专业的心理咨询师先进行一段专业分析，而想自己搞定自己的话，除非是天才，而天才，很显然，他不会有我们普通人这么多爱恨情仇、苦毒无明的。所以，我的建议是，先找一个咨询师进行一段时间的专业分析打底，然后再摸索出自我分析的方法和技巧，辅以自用。
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