兴趣(interesting),来源于拉丁文词根“inter”,在……之间,后面加上了代表最高级的“est”和代表当下的“ing”。这仿佛在告诉我们,兴趣就是你以最高级(est)的形式投入到当下(ing)的事情之中(inter)去。也就是说,兴趣就是让你自己完全身在事物其中。当你真正完全投入到当下的事情中去时,不管这个事情多么简单卑微,你都能感受到无穷的乐趣。任何一个瑜伽教练都会告诉你,即使认真地投入你的呼吸——这个每天你做过无数次的事情——都能感受到无数的乐趣。
佛家的禅宗也有关于投入的故事:
有源律师:“和尚修道,还用功否?”
大珠慧海:“用功。”
有源律师:“如何用功?”
大珠慧海:“饥来吃饭困来眠。”
有源律师:“一切人总如同师父用功否?”
大珠慧海:“不同。”
有源律师:“何故不同?”
大珠慧海:“他吃饭时不肯吃饭,百种需索,睡时不肯睡,千般计较,所以不同也。”
吃饭的时候吃饭,喝水的时候喝水,那就是禅。可惜大部分人不是这样,我们在吃饭的时候想着工作,在喝水的时候又想着吃饭,在工作的时候想着出错,在恋爱的时候担心分手,在拥抱的时候还在看表……
所以我们还是凡人一个。
在做职业规划课程这几年,我见过很多很多人,他们的问题是:“不知道自己有什么兴趣”又或者是“好像对什么都有兴趣”。但如果你问问他们,听说你那么喜欢市场,为什么不试试看呢?他们就会回答:“如果万一失败了该怎么办?”
你知道他们的问题在哪里了吧。这些人都是不敢投入的“无兴趣一族”,那就是,他们好像从来没有想过进入当下,他们从来没有感到过乐趣。他们总在思考“读这本书,有什么用处?”“万一做不好怎么办?”这让他们无法从任何东西中获得乐趣,自然也就无法对什么都感兴趣。担忧之墙永远把你和乐趣隔离开来。你就好像一个糟糕的读者,每看一页小说都要翻到最后去看看结局,那么你就完全失去了阅读的乐趣。
所以当下的投入带来快乐。下面是一段我的经历:
在一次吃饭的时候,我从一个朋友那里学到了一个橡皮筋近景魔术(就是刘谦春晚上表演那个)。我觉得相当有趣,于是开始当场学习。在一开始的时候,我是最笨手笨脚的一个,不是穿帮就是把橡皮筋弹飞到隔壁人的碗里。大家一看我表演就说:“你表演的不是魔术,而是魔术揭秘吧。”还有人说:“你以为你是刘谦啊!”
但是我还是觉得有趣,在回家的路上,我一边开车,一边用手比划这个魔术。我在优酷网上面下载了所有刘谦的视频,一帧一帧地看他如何换手指头,如何误导观众,如何做动作。一有上课的机会,我就主动给身边的人展示。当然,有的是魔术表演,有的还是魔术揭秘表演。一个星期以后,我成功地表演了这个魔术,即使面对当天和我一起学习魔术的人,大家明明知道我在换手,却就是看不出来了!
我有什么收获?我的收获是,我可以在课堂中间变魔术让大家开心,也可以用来在家里哄哄我老婆。更加重要的是,我开始多一种让自己快乐生活的方式,我觉得我在魔术方面也很有天赋呢!而且这让我自信心膨胀。
所以乐趣来源于全情投入,而不是投入后的结果,正是因为这样,乐趣可以是无条件的。
一个婴儿在玩的时候咯咯地笑,并不是因为这个游戏会让他获得什么。我们在演奏乐器的时候觉得开心,并不是因为我们要通过这个拿到钢琴十级。我们在听笑话的时候哈哈大笑,并不是因为我们要记录下来这个笑话炫耀给别人。我们在看小说的时候觉得心向往之,并不是因为这本小说能让我减压。
因为快乐就是快乐,投入的快乐是无条件的。
现在我们对投入有了下面的理解:
1.尝试是有可能成功,有可能失败的。
2.成功的尝试能收获到成果。
3.不成功的尝试能收获到智慧。
4.不管成不成功,投入都能带来快乐。
既然这样,为什么不停止你内心对后果的担忧,投入一些呢?