華佗是曹操殺的嗎？曹操殺華佗的真相是什麽？曹操與華佗有什麽恩怨？有讀過《三國演義》的人可能都知道，曹操殺華佗是因爲當時華佗需要開腦治療曹操的頭痛，而生性多疑的曹操卻以爲華佗借機殺自己而先把華佗殺了。曹操爲造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。
後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜将華佗請來爲他看病。華佗認爲曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯藥就能治好的，需要先飲“麻肺湯”(按：也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發明的一種麻醉劑)，然後用利斧砍開腦袋，取出“風涎”，才可能去掉病根。
多疑的曹操以爲華佗是要借機殺他，爲關羽報仇，于是命令左右将華佗收監拷問，緻使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。華佗本爲“士人”，入仕爲官才是他的人生目标，從醫僅是“業餘愛好”。
在中國古代社會裏，“萬般皆下品，唯有讀書高”和“學而優則仕”是卸嘧x書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3萬人，學儒讀經成爲社會風尚，而醫藥技術雖爲上至帝王、下至百姓所需，但卻爲士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。據《三國志·魏書·方技傳》記載，華佗年少時曾經在徐州一帶遊學，是個“兼通數經”的讀書人。徐少宓奈恼抡J爲，同當時大多數讀書人一樣，入仕做官也是華佗的人生目标，從醫隻是他的“業餘愛好”。
但是，該書還記載，沛國相陳珪薦舉華佗爲孝廉，太尉黃琬征辟他做官，他都不去。這又是爲什麽呢？林振清在文章中指出，這可能有兩個原因：一是華佗才氣大，頗自負，認爲陳珪、黃琬薦舉的官職都不大，不肯爲之。二是他已經迷戀上醫學，不願爲此小官而抛棄所喜好的醫學。走上從醫道路後，華佗深以爲恥，經常後悔，時刻等待入仕爲官的機遇。《三國志》的作者陳壽在該書的《方技傳》中寫道，“然本作士人，以醫見業，意常自悔”，一語道破了華佗走上從醫道路以後的心态。在行醫的過程中，華佗深深地感到醫生地位的低下。他的醫術是高明的，名氣越來越大，前來請他看病的高官權貴越來越多。在跟這些高官權貴的接觸過程中，華佗的失落感更加強烈，性格也變得乖戾了，難以與人相處，因此，範晔在《後漢書·方術列傳》中毫不客氣地說他“爲人性惡，難得意”。在後悔和自責的同時，他在等待入仕爲官的機遇的再度降臨。利用爲曹操治病的機會，兩度要挾，意圖求取官爵。
曹操請華佗爲他治療“頭風”頑症，華佗用針紮胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三國志》對此的記載是，“佗針鬲，随手而差。”後來，随着政務和軍務的日益繁忙，曹操的“頭風”病加重了，于是，他想讓華佗專門爲他治療“頭風”病。華佗說：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”意思是說，你的病在短期内很難徹底治好，即使長期治療，也隻能苟延歲月。曹操的病果真那麽嚴重了嗎？
據中醫界人士講，“頭風”病确實比較頑固，在古代的醫療條件下，想要徹底治愈确實很困難，華佗雖爲神醫，也未必有治愈的良策。但若說即使“恒事攻治”，也隻能苟延歲月，死期将近，就未免危言聳聽了，很明顯有要挾的成分在内。
在文章中，林振清認爲，華佗正是想利用爲曹操治病的機會，以醫術爲手段，要挾曹操給他官爵。曹操後來說，“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重”，意思是說，華佗能治好這病，他爲我治病，想借此擡高自己的身價。這說明曹操當時是明白華佗的言外之意的。但是他并沒有立即滿足華佗的要求。于是，華佗便以收到家書，想回家小住幾天爲借口，請假回家，到家後又托辭妻子有病，一直不回，對曹操進行再度要挾。曹操依照漢律，以“欺騙罪”和“不從征召罪”判處華佗死刑，華佗服罪伏誅。
據《三國志》記載，華佗回家後，曹操曾經多次寫信催他回來，還曾命令郡縣官員将華佗遣送回來，但是華佗還是不肯回來。曹操大怒，派人前去查看，如果華佗的妻子果真病了，就賜給四十斛小豆，并放寬期限;如果華佗說謊，就拘捕押送他回來。于是華佗就被交付許縣監獄，審訊後本人認罪。荀彧替華佗向曹操求情，曹操不理，将華佗給處死了。
曹操殺華佗是不是一時意氣用事呢？判處華佗死刑有法律依據嗎？
曹操是當時著名的政治家，在曆史上以“動以王法從事”著稱。無論是理政還是治軍乃至齊家、誡子，曹操都以漢律爲基本準則。徐少逶谖恼轮兄赋觯勒諠h律的規定，華佗犯了兩宗罪：一是欺騙罪，二是不從征召罪。主要是後者。漢律中有“大不敬”罪，對“虧禮廢節”之犯者要處以重刑，《漢書·申屠嘉傳》便載有人“通小臣，戲殿上，大不敬，當斬”的案例。“大不敬”的具體内容較多，其中“征召不到大不敬”适用于華佗所犯之罪。
华佗是曹操杀的吗？曹操杀华佗的真相是什么？曹操与华佗有什么恩怨？有读过《三国演义》的人可能都知道，曹操杀华佗是因为当时华佗需要开脑治疗曹操的头痛，而生性多疑的曹操却以为华佗借机杀自己而先把华佗杀了。曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。
后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”(按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂)，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。
多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因此失传。华佗本为“士人”，入仕为官才是他的人生目标，从医仅是“业余爱好”。
在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。据《三国志·魏书·方技传》记载，华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人。徐少锦的文章认为，同当时大多数读书人一样，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。
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