劉備在三顧茅廬的時候做出的一番話,給了諸葛亮一個非常高的評價,就是“孤之有孔明,猶魚之有水也”。這對于諸葛亮是一個非常肯定的評價,這可能也是後來爲什麽大家都覺得這才是真正的榜樣的原因所在。
大家欣賞諸葛亮的原因大概都是因爲這是一個可以鞠躬盡瘁死而後已的大忠臣,并且他簡直可以算得上是神仙一般的人物了,沒有他不知道的更沒有他辦不到的,大家無論是提到借東風還是草船借箭還是說空城計總而言之每一個聰明絕頂的故事背後都是靠着諸葛亮的指引才可以的。
當然了,除了這些之外,諸葛亮的衷心簡直是别人無法匹敵的,心中唯一的執念恐怕就是要好好輔佐劉備然後去統一三國,而他的所有行爲也都爲這樣的目的而不斷的努力着。
說實話,我也喜歡諸葛亮,但是我并不覺得他是完美無缺的,因爲他也曾有過在軍事上的食物,在用人上也出現過一定程度上的失誤以及最爲嚴重的就是諸葛亮也有過招湃笔У膯栴}出現,這些不足的存在一方面在告訴我們人無完人,另一方面也是爲了讓這個形象變得更加的真實。
但是對于大多數的讀者來說,往往隻看到了諸葛亮的聰明才智,以至于一提到諸葛亮大家能想到的誇人的話無外乎隻有一句聰明而已,我覺得如此片面單一的評價可能是文學上的一種失敗。
很多時候,諸葛亮保持了足夠的神秘感,也正是因爲如此,很多時候他沒有辦法将自己的想法做到盡善盡美,以至于在劉備興師伐吳的時候,諸葛亮就沒有很好的做好自己的工作,以至于失去了這樣一個非常好的滅吳的機會。
再比如說諸葛亮讓關羽獨守荊州的時候,就沒有綜合的來考慮關羽的個性,使得最後不得不逼迫到走麥城的地步。這些事情都告訴我們諸葛亮并不是大家所單純想象出來的那麽完美,一定程度上來講,這也是一個有瑕疵的人。
我們必須去承認諸葛亮的優秀,但是我們也必須看見諸葛亮身上的不足之處,因爲不管是作爲文學作品還是作爲真實的曆史故事存在。
對于這樣的一個人物來進行評價,我們都應該盡可能的做到客觀并且保證真實,這樣的做法将有助于我們更好的去思考,所以也希望很多的時候在對《三國演義》進行讨論的時候,不要再單純的下結論,就比如說,諸葛亮完全是好的,而曹操完全是壞的。
事物總是有對立的一面,所以金無足赤,人無完人。這個世界上也是沒有絕對的好人和絕對的壞人。所以諸葛亮盡管在三國時期展現了自己很優秀的一面,可是他也有一些避免不了的瑕疵存在。所以小編認爲諸葛亮也并非是完美無缺。
刘备在三顾茅庐的时候做出的一番话,给了诸葛亮一个非常高的评价,就是“孤之有孔明,犹鱼之有水也”。这对于诸葛亮是一个非常肯定的评价,这可能也是后来为什么大家都觉得这才是真正的榜样的原因所在。
大家欣赏诸葛亮的原因大概都是因为这是一个可以鞠躬尽瘁死而后已的大忠臣,并且他简直可以算得上是神仙一般的人物了,没有他不知道的更没有他办不到的,大家无论是提到借东风还是草船借箭还是说空城计总而言之每一个聪明绝顶的故事背后都是靠着诸葛亮的指引才可以的。
当然了,除了这些之外,诸葛亮的衷心简直是别人无法匹敌的,心中唯一的执念恐怕就是要好好辅佐刘备然后去统一三国,而他的所有行为也都为这样的目的而不断的努力着。
说实话,我也喜欢诸葛亮,但是我并不觉得他是完美无缺的,因为他也曾有过在军事上的食物,在用人上也出现过一定程度上的失误以及最为严重的就是诸葛亮也有过诚信缺失的问题出现,这些不足的存在一方面在告诉我们人无完人,另一方面也是为了让这个形象变得更加的真实。
但是对于大多数的读者来说,往往只看到了诸葛亮的聪明才智,以至于一提到诸葛亮大家能想到的夸人的话无外乎只有一句聪明而已,我觉得如此片面单一的评价可能是文学上的一种失败。
很多时候,诸葛亮保持了足够的神秘感,也正是因为如此,很多时候他没有办法将自己的想法做到尽善尽美,以至于在刘备兴师伐吴的时候,诸葛亮就没有很好的做好自己的工作,以至于失去了这样一个非常好的灭吴的机会。
再比如说诸葛亮让关羽独守荆州的时候,就没有综合的来考虑关羽的个性,使得最后不得不逼迫到走麦城的地步。这些事情都告诉我们诸葛亮并不是大家所单纯想象出来的那么完美,一定程度上来讲,这也是一个有瑕疵的人。
我们必须去承认诸葛亮的优秀,但是我们也必须看见诸葛亮身上的不足之处,因为不管是作为文学作品还是作为真实的历史故事存在。
对于这样的一个人物来进行评价,我们都应该尽可能的做到客观并且保证真实,这样的做法将有助于我们更好的去思考,所以也希望很多的时候在对《三国演义》进行讨论的时候,不要再单纯的下结论,就比如说,诸葛亮完全是好的,而曹操完全是坏的。
事物总是有对立的一面,所以金无足赤,人无完人。这个世界上也是没有绝对的好人和绝对的坏人。所以诸葛亮尽管在三国时期展现了自己很优秀的一面,可是他也有一些避免不了的瑕疵存在。所以小编认为诸葛亮也并非是完美无缺。