惠能，俗家姓盧，父親在惠能三歲的時候逝世，留下母親與她相依爲命。惠能菩薩在很小的時候就顯示出了極深的佛根，曾多次想過出家，但是由于自己的母親尚在所以一直未能實施。惠能在三十三歲的時候母親去世，于是他開始全心全意的探索的道路。

　　由于惠能卓越的佛學成就，他受到了很多人的追捧，有一個鎮甚至爲他修建了道場，于是他在那裏呆了三年。有一天他悟佛的時候忽然悔悟，他認爲自己應該不斷被探索，不斷學習，所以他毅然決然的離開了安逸的生活，開始了新的征程。惠能又見過了當時很著名的很多佛學家，都和他們進行了學習和探讨。長時間的漂泊後，他見到了禅宗五祖，這個對他一生都有重大影響的人。

　　惠能見到弘忍法師之後，弘忍法師對他很是欣賞，但是又害怕他的卓越受到其他弟子的排擠，于是假裝對他很不在意。之後弘忍法師想要從弟子中挑選一人作爲禅宗第六代傳人，并将法衣和六祖傳給他。就是在這個時候慧能寫出了迄今爲止被廣爲流傳的話“菩提本無根，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”，于是禅宗五祖就将法衣傳給了他，由于當時禅宗内部的複雜情況，惠能不得不開始了自己十五年的逃亡生涯。

　　無論如何，這個時候惠能已經被尊爲禅宗六祖了，他改變了禅宗單傳的曆史，使得禅宗傳遍了大江南北，爲中國佛教的傳播做出了卓越的貢獻。

　　惠能真身

　　惠能六祖，中國佛教的創始人，禅宗第六代傳人，壇經的書寫者，生于公元638年，于公元713年圓寂，死後留下了中國第一部經書。從唐朝到宋朝，受到了諸多皇帝的冊封和獎賞。他的佛學理念無論是在中國還是在世界上都受到了廣泛的傳播。惠能六祖去世之後他的真身一直沒有腐敗，一直保存在廣東韶關南華寺。

　　惠能的真身受到卸嗌畟H的拜谒，更是因爲這件事使得廣東韶光成爲世界佛教文化聖地。每年都成千上萬的人向慧能的真身頂禮膜拜。可以說惠能真身就是一種象征，是佛教的象征，是智慧的象征，更是大千世界萬物的象征，他受到人們的膜拜是理所當然的，他爲佛教的傳播所做出的貢獻是不能單單用語言來形容的。

　　惠能真身受到過很多的傷害，在看似完整的真身背後有着千瘡百孔，他的骨骼還有内髒都受到了嚴重的損害。日本侵略者入侵中國的時候，對惠能的真身進行了一定的損害，慧能大師是以和諧爲主的，