言归正传， 织田信长 主力被 本愿寺 缠住了。 浅井 和 朝仓 见 织田军 后方空虚， 便于9月16日联军2万8千， 大举进攻 织田家 的 宇佐山城。 宇佐山城 位于 京畿 和 近江 之间的交通枢纽， 是兵家必争的要地。 丢了 宇佐山城， 就等于失去了对 浅井家 有利的战略地位。 信长 大概以为刚刚在 姊川 吃了败仗的 浅井朝仓 联军不会那么快反扑吧， 只在 宇佐山城 布置了守军3000人。 虽然9月19日， 信长 的弟弟 织田信治 亲率2000援军开到， 但仍是寡不敌众。 守将 森可成 奋勇作战， 却突不出重围。 9月22日， 宇佐山城 陷落， 森可成， 织田信治 皆战死。
森可成 从 稻生合战 起就跟随 信长， 是 织田军 不可多得的猛将。 他的战死和 宇佐山城 的陷落是对 织田军 的严重打击。 得知北线不利的 织田军 主力不得不从 本愿寺 脱离， 回头对付 浅井朝仓 联军。 9月24日， 势如破竹的 浅井朝仓 联军杀到 京都 附近的 比叡山， 与迎击的 织田军 狭路相逢。 联军 知道 织田军 勇猛， 于是坚守城寨， 尽量避免决战。
作为战场的 比叡山 延历寺， 是日本的佛家圣地, 号称“日本佛教之母”。 806年， 延历寺 创始人 最澄大师 东渡 中国， 从 大唐 引入 大乘佛教， 开创了 天台宗 佛法。 最澄 死后，比叡山 上分裂出许多门派， 包括 净土宗， 禅宗， 曹洞宗， 净土真宗， 日莲宗 等等。 四面楚歌的 信长 不想此时又与影响如此之大的 延历寺 为敌， 便派使者要求 延历寺 归顺自己。 不料 延历寺 对 织田家 的劝降嗤之以鼻。 织田军 赶不走联军，又被 延历寺 不断派僧兵部队骚扰， 就这么打打停停， 一直拖到11月。
织田军 主力被钉死在 比叡山， 各地 一向宗 暴乱势力如野火燎原， 不可收拾。 11月， 在 本愿寺 法主 显如和尚 的号召下， 一向一揆军攻破位于 尾张 和 伊势 边境的 小木江城。 城主， 信长 的弟弟， 织田信兴 自杀。
解决不了 浅井朝仓 联军， 形势变得对 织田家 非常不利。 前有联军， 后有 本愿寺， 一向宗一揆， 还有个不安分的内鬼 “将军”足利义昭， 更糟的是听说东方的强国 武田家 也在蠢蠢欲动， 织田信长 现在是四面受敌， 连弟弟也战死了。 不得已， 信长 只好借用傀儡， “征夷大将军”， 的威名来摆平此事。 不幸的 足利义昭 为 织田家 所制， 自然不能有什么异议。 11月28日， 织田家 和 浅井，朝仓 两家开始谈判。 在一片大好形式下的 浅井朝仓 联军， 不知道为了什么， 竟然答应了 信长 的停战条件， 割让了大半个 北近江 给织田家。 浅井 朝仓 各自回国。 被割让的土地包括 浅井家 的 佐和山城。 城主， 浅井军大将 矶野员昌 被迫投降 织田家。 浅井家 从此元气大伤。
为什么 浅井 朝仓 趁胜而退， 更签了丧权辱国的和平条约？ 后人不得而知。 如果 联军 再支持两个月， 一向宗 反乱之火烧得更旺， 武田军 从 信浓 杀到， 织田家 就难逃覆灭的命运了。 比较可靠的说法是 朝仓义景 受不了军旅劳顿， 于是不顾 浅井长政 的劝阻， 执意要停战回国， 继续做他的风流大名。 浅井长政 独木难支， 也只有同意停战。 (朝仓家 列祖列宗大概都在棺材里气得打滚了） 可以说这次停战， 是导致 浅井 朝仓 两家覆灭的直接原因。
第一次伊势长岛攻略
1571年5月12日， 喘息方定的 织田信长 为报杀弟之仇， 起兵5万攻打伊势长岛的 一向一揆军。 随军有大将 柴田胜家 和 佐久间信盛 等老将， 可谓来势汹汹。 为了防备 浅井朝仓联军 偷袭后路， 出发前 信长 特派 木下秀吉 为 横山城 守将， 盯住北路。 果不出所料， 听说 织田军 兵发 长岛 的 浅井长政 于5月6日进犯 织田家 领地， 却遭到 木下秀吉 的迎头痛击， 被迫退回 小谷城。
5月12日， 无后顾之忧的 织田军 对 长岛 一向一揆军 的据点 愿证寺 发动总攻。 没想到 一向一揆军 英勇反击， 铁炮部队不但击退了 织田军 的先头部队， 还把 柴田胜家 打成重伤。 美浓三人众 之一的 卜家氏全 负责为撤退的主力殿后， 不幸战死， 年59岁。 第一次 长岛攻略， 以 织田军 的铩羽而归而告终。
火烧比叡山
稍作修整的 织田军 于8月再次出击。 这次 信长 挑了个比较软的骨头： 江南一向一揆。 乌合之众的 江南一揆军 这次完全不是对手， 据点 志村城 很快陷落。 顺道 织田军 在 浅井家 小谷城 附近劫掠了一番。
9月12日， 织田军 包围了 比叡山， 信长 决定要报 延历寺 去年协助 浅井朝仓联军 的一箭之仇！ 比叡山 是佛家圣地， 对许多日本人来说此地之神圣不亚于 犹太人 心目中的 耶路撒冷。 织田军 部将中， 如 佐久间信盛， 武井夕庵 等， 也坚决反对 信长 疯狂的复仇之举， 但 信长 都置之不理， 一意孤行。 据说， 总攻开始的时候， 如潮水般的 织田军 从四面八方涌上山， 见人就杀。 不论文武僧人， 妇女， 儿童，（清修之地也有妇女儿童啊） 所有的首级都可以向 信长 报功。 稍有姿色的妇女和儿童被留下来犒赏军队， 剩下的全部被杀掉。 史载死者多达四五千人， 尸体横七竖八铺满了整座山。 织田军 还纵火焚烧了 延历寺 中的 根本中堂 和 山王二十一社，百余年珍藏下来的佛像、经文都被烧得一干二净。 可怜繁华的 比叡山， 鸡犬不留。 信长 的暴行震惊了全国， 本愿寺 的 显如和尚 发布宣言， 大骂 信长 为“佛敌”。 从此 信长 于“尾张大傻瓜”外， 又多了一个外号：“第六天魔王”。 （佛教將世界分為“色”“欲""无色”三界，而“欲界”又分六天。 所謂欲是指物質的五欲─微妙的色聲香味觸，男女的性欲。 欲界分六天，從最下層起“四大天王”“忉利天”“夜摩天”“兜率天”“化樂天”“他化自在天”。 第六天魔王，即“他化自在天”， 代表了「妨礙修行的煩惱或慾望」， 相当于 基督教 里的 撒旦。）
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